Le neurone La base de l'organisation nerveuse est le neurone qui est la plus petite unité fonctionnelle et anatomique.  Le neurone est à la fois excitable, excitateur et conducteur de l'influx nerveux.  Un groupement de neurones forment un tissu et plusieurs tissus constituent à leur tour un organe qui possède une fonction particulière.  Diverses fonctions associées d'organes forment alors un système.  Le système nerveux dit cérébro-spinal (appelé aussi volontaire et conscient) ou système de la vie de relation) a pour fonction de recueillir les informations provenant du monde extérieur, par l'intermédiaire des organes des sens.      Quant au système neurovégétatif, dit autonome inconscient, et involontaire, il contrôle les processus internes de l'organisme.      Il innerve principalement les viscères, réglant la digestion, la circulation, la respiration, la reproduction et les mécanismes de sécrétion.

Dans les deux cas, le cycle nerveux s'accomplit fonctionnant selon un principe de rétroaction.  C'est-à-dire «qu'à un phénomène extérieur d'impression, succède un phénomène intérieur de sensation, qui suscite un nouveau phénomène extérieur de reprise à l'impression (action réflexe), lui même, suivi d'un nouveau phénomène de sensation, qui enregistre, intègre la réponse accomplie». (Précis de Physiologie - H. Hermann - J.F. Cier - Edition Masson).     Ce mode de fonctionnement confère, à l'être humain son individualité qui s'exprime par la conscience, la mémoire, l'instinct et l'intelligence.  La conscience, nous ne la saisissons qu'en nous-même.  Elle nous permet de distinguer notre moi de ce qui l'entoure, c'est-à-dire les sensations imprécises provenant de nos organes, de tout ce qui nous assaille de l'extérieur dans sa composition, sa forme, son déplacement, ses qualités.     Elle se distingue de l'intelligence parce qu'elle est faite d'actualité.  Elle procure le sentiment du présent et éclaire les opérations intérieures de l'esprit, du psychisme.

A chacune des sensations fait suite la série concordante des actes psychiques, jusqu'à ce que l'habitude rende ces opérations inconscientes.     L'automatisme réduit alors la délibération à la seule impulsion directrice éclairée par la conscience.  Les sensations sont les processus les plus élémentaires du champ de conscience.  Elles se divisent en trois catégories :             a) Les sensations proprioceptives     Elles sont stimulées par les mouvements du corps grâce au fuseau neuromusculaire (utile en particulier pour l'entretien du tonus musculaire).             b) Les extérocepteurs     Ils captent les excitations extérieures et jouent un rôle dans la sensibilité cutanée, celle tactile, thermique et douloureuse.             c) Les viscérocepteurs     Ils font partie des systèmes neurovégétatif et cérébro-spinal.         Les neurones donc, reçoivent des excitations et les transmettent par l'influx nerveux, par l'intermédiaire d'autres neurones situés dans les cornes postérieures de la moelle, et ceux du tronc cérébral.     Tout message donc est émis dans un système spécifique où s'effectue un filtrage de l'excitation.     Une stimulation ou une action peut donc se faire sur la conscience par l'intermédiaire des récepteurs et des analyseurs et plus particulièrement, par l'intermédiaire des muscles et des organes internes.     Le Cortex (écorce cérébrale) est considérée comme le siège de la conscience, au sens de support organique.     Le système nerveux, en particulier le système nerveux central, est un système fonctionnel complexe, lieu de convergence des informations et des signaux, qu'il traite, sélectionne et analyse.     Ce système complexe, nous allons le décomposer :               * La formation réticulaire :     Située au sein du tronc cérébral, c'est seulement en 1944 que Mougoun a montré le rôle considérable de la formation réticulée.  Parfois appelée le 3ème cerveau, son rôle est non seulement de maintenir le niveau de vigilance, mais d'assurer aux structures une excitabilité optimale, selon les différentes actions à accomplir.     La formation réticulaire est formée d'un enchevêtrement de substances grise et blanche, sans délimitation précise.  Elle se situe entre les voies de la sensibilité et les voies du mouvement et s'étend de la moelle jusqu'au cortex.     La formation réticulée fonctionne par activation ou désactivation, c'est-à-dire que :     Elle peut être activée :                     - par voie directe par l'intermédiaire de l'influx nerveux,                     - par voie indirecte par l'intermédiaire de la voie humorale.     Cette activation permet à l'ensemble des structures nerveuses de s'adapter à une activité accrue de l'organisme, qui prend la forme d'une élévation du niveau de conscience, des niveaux de vigilance.  Ce qui facilite la motricité.     Elle peut être désactivée :     Cela s'effectue par la suppression des stimuli et l'excitation des centres inhibiteurs (sommeil).     La formation réticulaire est donc un agent harmonisateur, équilibrant les différents systèmes de notre organisme :                     - veille et sommeil                     - organisation motrice                     - régulation sensitive et sensorielle                     - régulation du système nerveux neurovégétatif.     Les méthodes sophroniques abaissant le tonus musculaire contribuent à rendre optimale son activité.     A l'heure actuelle, la formation réticulée est continuellement sollicitée pour lutter contre des troubles dus à de nombreuses stimulations tels les bruits par exemple.  Ces troubles sont nombreux et vont du surmenage à l'insomnie, en passant par différents types de fatigues.     Les techniques sophroniques permettent à chacun de nous de contrôler notre vigilance par l'intermédiaire de cette activation ou désactivation de la formation réticulée.     Elles favorisent, donc, une harmonisation sur le plan de la personnalité et un meilleur équilibre.             * Le cerveau viscéral

COUPE DU CERVEAU L'Hypotalamus, situé au coeur du cerveau, régularise le fonctionnement du système nerveux végétatif (sympathique), commande les réactions du système endoctrinien par l'intermédiaire de l'hypophyse, détermine la somatisation des émotions, et commande la température du corps.

Le support anatomique des mécanismes de l'émotion, viscéraux et olfactifs se trouve au niveau du système limbique.  Ce système : le cerveau viscéral dépend également de l'équilibre de la fonction réticulaire qui joue par conséquent un rôle très important dans la genèse des émotions, des sentiments, d'anxiété, des comportements agressifs et des douleurs.     D'où toute l'importance de la maîtrise des techniques de sophronisation.     Le cerveau viscéral n'est pas le seul système dépendant de la formation réticulée, il existe aussi le cycle veille-sommeil.     Dans un cycle de 24 h, nous passons tous de la veille au sommeil.  Ce mécanisme de passage dépend, entre autre, de la formation réticulée.     Il existe 7 niveaux qui vont de la veille au sommeil :                     - Le ler niveau est celui de l'attention détendue.  Le sujet est en état de relaxation, légèrement engourdi.                     - Le 2ème niveau est celle des spasmes myocloniques.  Le sujet s'endort, se réveille brutalement, en proie à quelques tressaillements.                     - Le 3ème niveau où le sujet a le sentiment que sa pensée flotte.  Sa température s'abaisse - Quelques images et pensées occupent son mental.  Toutefois il peut encore s'éveiller facilement.                     - Le 4ème niveau est le stade ou le sujet commence à rêver.  On constate un lent roulement des yeux parfois perceptible lors de séances de sophronisation.                     - Le 5ème niveau : le sujet perd contact avec le monde extérieur.  Il y a baisse de la température et de la tension artérielle et amnésie.                     - Le 6ème niveau : le sujet pénètre dans un sommeil profond.                     - Le 7ème niveau ou stade R.E.M. (rapid eyes movements) ou encore appelé sommeil paradoxal est caractérisé par le fait que le sujet rêve.  Le corps est mou, il y a des érections, la tension est variable, le pouls et la respiration sont irréguliers.     Parfois se manifestent, à ce stade, des contractures des doigts, des orteils, des muscles cervicaux.     Ces phases R.E.M au nombre de 5 par nuit, sont vitales.     Si on empêche un sujet de rêver pendant plusieurs jours, cela provoque des séquelles irréversibles et la mort.     Il existe trois formes de vigilance : diurne, nocturne et sophronique.     Bien entendu, la vigilance sophronique est induite et dirigée alors que la vigilance diurne et nocturne (c'est-à-dire de l'état R.E.M.) sont spontanées.     D'autres scientifiques tel Baraquer - Bordas par exemple, pensent qu'il existe 4 états de conscience :                     - la vigilance                     - l'état sophronique                     - le rêve                     - le sommeil.     Quelles sont les constatations biologiques que l'on peut faire concernant ces différents états de conscience ?     En état sophronique, le sujet respire faiblement, son pouls et sa pression sanguine sont faibles.  Les érections du pénis sont peu fréquentes.  Les mouvements oculaires sont occasionnels.     Le sujet est relaxé, son attention est flottante et disponible.     En état R.E.M., le sujet rêve, son attitude est relâchée, le pouls, la respiration, la pression sanguine sont faibles.  Par contre, les érections du pénis sont plus fréquentes et les mouvements oculaires sont rapides.  Lorsque le sujet dort, le sujet perd conscience.  Il ne rêve pas.  Toutes ses fonctions (pouls, respiration, pression sanguine) sont ralenties.  Les mouvements oculaires sont occasionnels et lents.  Les érections du pénis sont rares.  Lorsque le sujet est éveillé, c'est-à-dire vigilant, toutes ses fonctions biologiques sont en activité de manière élevé.  Les mouvements oculaires sont variés.  Toutes les postures et attitudes sont possibles et les érections du pénis sont occasionnelles.               * Quelles sont les conséquences neurophysiologiques d'une ou plusieurs séances de relaxation passive ?     On constate :                     - l'hypotonie musculaire                     - l'augmentation de la température cutanée et une diminution de celle, rectale                     - une diminution de la tension artérielle et des modifications cardiaques et vasculaires                     - une normalisation de la respiration avec une augmentation de la capacité respiratoire                     - des modifications électro-encéphalographiques                     - une diminution du taux de cholestérol                     - une activation de la circulation sanguine                     - une dynamisation des fonctions neurovégétafives avec bien entendu une sensation de récupération et d'élimination des tensions.               * Quelles sont les conséquences neurophysiologiques d'une ou plusieurs séances de relaxation dynamique ?     On constate :                     - l'hypotonie musculaire                     - l'augmentation de la température cutanée et la baisse de température rectale                     - une diminution de la tension artérielle avec des modifications cardiovasculaires et une activation de la circulation sanguine                     - des modifications électro-encéphalographiques                     - une normalisation de la respiration avec une augmentation de l'oxygénation cérébrale - une dynamisation des fonctions neurovégétadves avec augmentation des sensations extero et proprioceptives                     - une activation de la fonction réticulée avec élargissement du champ de conscience                     - et bien entendu, une élimination des tensions avec sensation de récupération.     Outre les bienfaits physiques que l'on peut retirer de séances de relaxation passive ou dynamique, ce qu'il est essentiel d'expérimenter, c'est l'élargissement du champ de conscience.  Car celui-ci ouvre les portes d'une part sur les phénomènes surgissant de notre inconscient, d'autre part affine notre sensibilité et influe sur notre façon de percevoir la vie et autrui et par ailleurs, apporte une nouvelle dimension à notre ressenti.         II - Le Tonus Musculaire       Le tonus musculaire se définit «comme un état de tension permanente des muscles, d'origine réflexe variable selon son adaptation et ayant pour but d'équilibrer la posture et l'activité générale» (« la sophrologie» par Y. Davrou - J. C Maquet - H. Boon).     Toutefois, tous les auteurs ne sont pas d'accord sur sa définition.     Certains parlent de consistance des muscles, d'autres d'activité posturale du muscle, d'autres encore de tensions musculaire ou de maintient de l'équilibre postural.     En fait, le tonus musculaire se divise en plusieurs catégories. Il existe :                     - le tonus d'attitude                     - le tonus d'orientation                     - le tonus d'expression                     - le tonus permanent.

Le Corps - Etoile et la circulation de l'Energie

Le Schéma Corporel : En filet maigre : le Corps Idéal En filet gras : Schéma corporel dessiné. On remarque l'absence du cou, l'importance de la tête, l'exagération des épaules, l'étroitesse du buste, la faiblesse des jambes et leur manque de longueur.

Dans la perspective psychanalytique, certains auteurs tel Schilder, insistent sur le rôle joué par les différentes zones érogènes: buccale, anale, génitale dans la constitution de ce schéma.     En signifiant la place de l'identité sexuelle, dans cette constitution.     Schilder par ailleurs, insista sur le fait que chez l'enfant «activité sensori-motrice et réactions affectives sont constamment liées».  Il ajoute que la douleur serait un des éléments constituteur de cette image du corps.  L'équipe de l'institut de Marcel Rivière à la Verrière, dirigée jusqu'en 1972 par le professeur P Swadon, aide à la reconstitution du schéma corporel en reprenant de zéro les gestes qui ont marqué la lère' histoire de notre corps.     En premier lieu, le geste raconte                     - l'attitude générale du sujet                     - la position de ses pieds et de ses mains                     - la manière disciplinée ou chaotique dont il remue, ses regards, ses mimiques, ses grimaces.     Remontons le fil de cette histoire : c'est parce que l'enfant (vers 5-6 mois) reconnaît d'abord ses parents dans le miroir avant de se reconnaître lui-même, que nous accompagnons toujours l'appréciation de notre corps d'un jugement de valeur.  Ce jugement de valeur, nous l'attribuons à autrui, mais en fait, il n'est que le reflet de ce que nous pensons de nous car bien entendu, la famille, les amis, le groupe social dans lequel nous vivons est nourri d'opinions sur la question: «La beauté», qui va servir de modèles d'identification voire d'imitation, pour l'enfant.     C'est pourquoi l'image que nous avons de notre corps est tributaire des valeurs du groupe social auquel nous appartenons - et que nous nous sentons «être» qu'en raison du regard qu'il porte sur nous.     «Le nouveau-né ne distingue pas son corps.  Jusqu'au sixième mois, ses mains et ses pieds lui apparaissent comme des objets étrangers.  L'enfant n'a qu'une vision partielle de son corps, celle des organes ou membres que ses yeux lui permettent d'apercevoir.  C'est pourquoi se regardant dans une glace, l'enfant de sept mois cherche dans un premier temps à saisir l'image qu'il voit». (M.  Bernard : «le Corps» - Paris - Editions Universitaires, 1974).     C'est souvent au travers du dessin que l'on peut mesurer le rapport de l'enfant avec son corps. (Ex. : le test du bonhomme).     Pour Schilder et l'Hermitte, la prédominance est donnée aux sensations cutanées, visuelles ou optiques, alors que Henry Head considère les sensations musculaires comme prioritaires en raison du fait que chaque mouvement effectué par le sujet est immédiatement perçu par l'ensemble du corps».     Les autres sensations (respiratoires, viscérales, circulatoires etc ... ) excepté si elles sont associées à la douleur , auraient peu d'influence sur la constitution de l'image du corps.     Le schéma corporel, structure permanente, plus ou moins en cours d'ajustement dynamique, permet à l'individu de façon plus ou moins consciente :                     - d'avoir une image de son corps,                     - de situer ce corps dans un environnement spatial                     - d'être conscient des modifications engendrées ans ce corps par les mouvements et les sensations                     - et en principe d'assurer l'unité de la personne et la conscience qu'il en a.     Tout individu n'a pas, malheureusement, une image unifiée de son corps en particulier les psychotiques qui éprouvent de vives angoisses suite à des sensations de morcellement mais aussi, certaines personnalités (Narcissiques) qui ont subi de nombreuses opérations et qui possèdent une image «en rupture» de l'intérieur de leur corps.  Dans son livre «Vocabulaire de la Psychologie» (Paris - PUF - 1957) Henri Pieron avance que le schéma corporel «est la représentation que chacun se fait de son corps et qui lui permet de se repérer dans l'espace».     Or une partie du schéma corporel vient du geste.  Les schémas de gestes, de postures, de sensations, tout le vécu interne plus ou moins imaginaire qui nous sert de référence, d'orientation générale se constitue par rapport à l'autre, au départ la mère.  C'est l'oil de l'autre qui nous fait laids ou beaux, d'où l'importance capitale de la façon dont nous avons été manipulés, des gestes qui ont été faits pour ou contre nous.  Quand il y a dissociation entre ce que nous sentons dans notre corps et ce que les autres voient, surgit le délire.     - P. Debray Ritzen avance dans son livre «la Psychologie de l'enfant de A à Z» (Paris - Retz - 1976) que «la destruction de certaines zones du cerveau, entraîne même une totale négligence ou ignorance de la partie du corps intéressée, et qu'inversement l'amputation d'un membre est sentie de la perception erronée d'un membre fantôme et de pseudo-sensations à son niveau en raison de la persistance de la zone cérébrale où s'est construite «l'image» de ce membre».  Nous savons à présent que le schéma corporel peut être modifié ou achevé lors de certaines maladies : en particulier les maladies provoquant des lésions cérébrales qui empêchent donc le malade d'ajuster ses sensations à l'image qu'il perçoit de son corps.     Les blessés de guerre en sont un autre exemple.  Car ils conservent même après l'amputation du membre blessé, les sensations liées à ce membre.     Bien sûr, d'autres modifications peuvent intervenir de manière moins brutale et déstabilisantes.     Le schéma corporel peut être modifié par des objets par exemple qui vont prolonger les limites de notre corps tels que :                     - la canne de l'aveugle                     - la raquette du tennisman                     - le fauteuil roulant de l'handicapé, et de manière plus générale : la voiture qui sollicite de nous toujours un temps d'adaptation pour la conduite et mémoriser ses dimensions.     La Sophrologie a pour fonction de contribuer par des exercices appropriés à aider le sujet à accepter un corps tel qu'il est - que ce corps soit amputé ou non.  Son but est d'aider chacun de nous, à intégrer les modifications que peut subir ce corps : telle une grossesse par exemple, mais aussi à effectuer les mouvements plus facilement, plus aisément et à corriger certains troubles ou dysfonctionnements.     Mais avant tout, sa première fonction va être de permettre au sujet de prendre conscience de son corps et des rejets inconscients qu'il manifeste à son encontre ; du clivage entre ce qu'il pense de ce corps , son potentiel et ce qu'il provoque chez autrui comme réflexions.     La Sophrologie ouvre les yeux sur l'acceptation de ce corps tel qu'il est sans sentiment de dévalorisation de ce dernier.     L'abord corporel (massages - exercices physiques) permet au sujet de rétablir des relations plus rassurantes avec le monde ambiant, il l'aide à se reconstruire en faisant par exemple: des gestes simples de la vie, comme on fait des gammes.     Dans une perspective de rétablissement du contact, à travers notre corps, avec un monde dont nous nous inquiétons parfois de ce qu'il nous échappe, qu'il nous stresse (nous disons: «que nous en avons plein le dos, que nous perdons les pédales»), les gestes qui ont une utilité pratique (Exemple: bricolage -jardinage) nous servent à équilibrer à la fois notre corps et notre psychisme.     Le ler palier est de rendre notre corps (ainsi que notre mental), réceptif grâce à la détente, la relaxation, la sophrologie, l'apprentissage puis la maîtrise des mouvements, de la respiration, de nos émotions etc... afin de débloquer tout ce qui était coincé en nous, les frustrations constantes de la vie quotidienne qui font que nous ressentons notre corps comme encombrant, superflu, que nos gestes sont maladroits, inefficaces et disgracieux, manquant de rayonnement. Ceci, en raison du fait que nous ne savons pas les faire partir de notre centre de gravité.     Il s'agit de franchir cette étape afin de retrouver la spontanéité harmonieuse des mouvements qui vont participer à la reconstruction de l'unité psychosomatique de notre être.     V - Quelques Techniques respiratoires       Par la relaxation et la sophrologie, nous apprenons avant tout une autre façon de vivre notre respiration pour un contrôle actif et une attention vigilante qui va se fixer sur un ralentissement progressif et un approfondissement de notre respiration.     C'est en fait une sorte de rééducation respiratoire exerçant une influence sur l'état de nos centres nerveux.  Le contrôle CONSCIENT est la clef de la maîtrise de notre mental d'une part, mais aussi de nos réactions émotionnelles et de notre potentiel énergétique.     A chaque respiration normale et automatique, nous inspirons en réalité 1/2 litre d'air.  L'individu qui ne fait pas d'activité physique provoquant souvent des inspirations forcées volontaires met sons système respiratoire en veilleuse.     Notre organisme est un accumulateur-transformateur d'énergie.  Pour les Yogis, les principaux points d'absorption de l'énergie subtile qui est l'air (le prâna) sont: la peau, la langue, les alvéoles pulmonaires et les terminaisons nerveuses des fosses nasales.

Représentation Schématique des Voies Respiratoires

 
 

En effet la peau absorbe et rejette le prâna.     La langue, autre point d'absorption du prâna ... est active dans la consommation d'aliments - Les aliments représentent une source d'énergie.  Ils sont en fait le carburant permettant de faire fonctionner notre machine thermique : le corps.     D'où l'importance de mastiquer lentement et consciemment.     Le nez est le principal organe d'absorption de l'air.  En faisant le calcul, on constate que notre nez livre le passage à plus de 13 000 litres d'air par jour.     Le nez conditionne, à l'aide d'une infinité de récepteurs nerveux ultrasensibles, l'air inspiré, en le réchauffant, en l'humidifiant, en le débarrassant de ses poussières et de la plupart des microbes.  De plus, il en discerne la qualité subtile grâce à l'odorat.     Les parfums par exemple: sont porteurs d'énergie prânique et de bioélectricité.  L'odorat ouvre une porte vers les couches psychiques profondes.     Lors des méditations par exemple: on tient compte de l'influence de ses parfums: encens, bois de santal, etc... sur les concentrations.     L'aliment premier de nos cellules, c'est l'oxygène.  On ne peut se passer de respirer.  C'est une fonction vitale et que pourtant la plupart d'entre nous, méconnaissent - C'est la seule sur laquelle notre volonté ait une action.

 
 

LES CENTRES NERVEUX RESPIRATOIRES

 

Nous pouvons maîtriser notre énergie vitale par la longueur du souffle, son rythme, sa durée, son amplitude, sa relation avec chacune des activités du corps, de l'esprit, et du psychisme.  Il existe donc un grand nombre de techniques respiratoires permettant d'acquérir la maîtrise du souffle.  Nous n'en citerons, bien sûr, que quelque unes issues d'origines diverses : Yoga - exercices spiritualistes - sophrologie - etc...             ler exercice respiratoire     «En position assise, détendez-vous ... Relaxez-vous ... puis immobile ... Prenez conscience de votre souffle en suivant le trajet de l'air pendant l'inspir long et profond, narines bien écartées... Pendant l'expir qui doit durer longtemps, freiner le débit de l'air, raccourcir ainsi la longueur du souffle... Prenez conscience de la tiédeur de l'air qui sort des narines...     La respiration doit devenir de plus en plus silencieuse... continue... sans saccade... douce... fine... lente, tout en restant profonde.     Les yeux toujours clos.... prononcez un montra par exemple (comme le font les Yogis) «OM» (O long, sonore suivi du «M» long, vibré, bouche fermée).. » On reconnaît au «OM» prononcé mentalement (et intérieurement) des effets psychiques et prâniques plus intenses qu'au «OM» sonore. Avec la pratique, on arrive à provoquer un affleurement contrôlé de l'inconscient (= un état alpha).             2ème exercice respiratoire     «Exercez-vous à déplacer la conscience le long de votre colonne vertébrale de bas en haut pendant que vous inspirez ... et de haut en bas pendant que vous expirez... Lors de l'inspiration... prononcez mentalement ou à haute voix... le mantra «SO» ... et pendant l'expiration «HAM»...»     Le Mantra «SO-HAM» signifie: je suis cela.     N'omettez pas de guider l'énergie qui obéit au mental le long de votre colonne vertébrale. «Là ou va la pensée, va l'énergie».     En pratiquant régulièrement pendant au moins 5 minutes cet exercice, de préférence le matin au lever, votre mental va s'apaiser et votre énergie en sera décuplée.     Ce type d'exercice favorise, la prise de conscience du corps, l'intériorisation, la concentration, la recherche du «MOI» profond.     C'est une bonne préparation pour la méditation.             3ème exercice respiratoire     La respiration complète met en oeuvre 3 types de respiration                     - la respiration diaphragmatique                     - la respiration thoracique                     - la respiration sous-claviculaire.     Au début, il est conseillé de bien dissocier les 8 temps de cette respiration complète en procédant comme suit toujours dans l'ordre :                     1 - respiration diaphragmatique                     2 - respiration thoracique                     3 - respiration sous-claviculaire                     4 - temps d'arrêt souffle suspendu                     5 - expiration abdominale                     6 - expiration thoracique basse                     7 - expiration claviculaire                     8 - suspension du souffle.     Lorsque le jeu des trois étages est assimilé, cherchez à respirer simultanément avec ceux-ci sans perdre de vue la qualité de chacun d'eux.     Quand cette respiration est bien comprise, s'obtient avec aisance, presque automatiquement, pratiquez-là en position assise en maintenant la colonne vertébrale le plus verticalement possible et en conservant une attitude de maintien corrective, colonne étirée vers le haut, épaules en arrière et basses, nuque reculée, menton en retrait.     Contrôlez la sangle abdominale, c'est-à-dire, lors de l'inspiration, contractez tous les muscles abdominaux sans exagération pour contenir les viscères et éviter une trop grande proéminence de l'abdomen vers l'avant.     Au cours de l'expiration, la sangle abdominale jouera pleinement afin d'aider le diaphragme dans sa course remontante par l'intermédiaire des viscères abdominaux énergiquement repoussés.             4ème exercice respiratoire : (selon Caycedo) Relaxation Dynamique ler degré.     «Tenez-vous confortablement debout, en position orthostatique, les pieds légèrement écartés, les genoux légèrement fléchis et fermez les yeux...     Relaxez votre visage.... vos yeux... vos épaules... votre abdomen... Respirez lentement et profondément avec votre ventre...     Soyez parfaitement conscient de votre position: tête vers le ciel... et pieds bien sur terre, la position d'un être sain...     Expirez à fond, puis inspirez d'abord avec l'abdomen, ensuite avec le thorax et les épaules...     En retenant votre souffle, posez vos doigts sur le front et bouchez vos narine à l'aide des pouces...     Penchez-vous en avant à partir du bassin en retenant toujours la respiration aussi longtemps que cela vous sera possible... Quand vous ne tiendrez plus, laissez le souffle littéralement «exploser» de votre nez, en d'autres termes, chassez violemment l'air en écartant les bras...     Répétez cet exercice trois fois, en vous concentrant sur ce que vous ressentez, en étant attentif pleinement à «l'ici et maintenant» et à toutes vos sensations...     Lorsque vous avez terminé, bougez vos orteils, vos doigts, étirez-vous copieusement, et ouvrez les yeux».             5ème exercice respiratoire - Pour améliorer votre rendement physique et psychique (selon le Dr ABREZOL).     «Veuillez vous allonger sur le dos et poser une main sur votre abdomen... Expirez à fond... Videz vos poumons ... Puis inspirez lentement par le nez, en emplissant, en premier l'abdomen qui doit pousser votre main...     Lorsque vous sentez que votre ventre est plein d'air, essayez d'inhaler encore de l'air dans votre poitrine, en laissant le ventre dehors... Ensuite, soulevez vos épaules et remplissez-les encore plus d'air... Vous aurez l'étrange impression d'être comme un ballon...     Essayez de retenir l'air quelques instants... puis expirez très lentement en maintenant le plus longtemps possible votre ventre gonflé, en vidant d'abord les épaules, puis la poitrine et enfin votre abdomen».     Une mauvaise respiration est la porte ouverte à toutes sortes de désordres organiques : constipation, problèmes génitaux, insuffisances biliaires et hépatiques, problèmes digestifs, sanguins etc... Lorsque nous sommes sous tension c'est le diaphragme, le muscle respiratoire qui sépare le thorax de l'abdomen, qui est le plus souvent paralysé d'où l'importance de respirer abdominalement. Il existe donc des exercices respiratoires pour activer, faciliter ou développer la fonction d'un organe.  Par exemple:                     - pour soigner la constipation et faciliter la digestion                     - exhaler la douleur                     - activer les facultés psychiques (concentration - mémoire - imaginations.     Il existe aussi des exercices respiratoires pour les invalides, d'une réelle efficacité thérapeutique car la stimulation se fait de la manière la plus naturelle qui soit.     Lorsque vous respirez, il faut saisir toute la portée de votre acte. Ex. quand vous inspirez vous êtes en contact direct avec les énergies du cosmos :                     - une quantité d'électrons                     - l'énergie vitale que l'on nomme en Inde «Prâna», au Japon «Ki» et en Chine «TCHI»                     - des gaz tels que néon, xénon et azote qui vont rejoindre le flux sanguin pour assurer les fonctions inhérentes du corps, d'où l'importance de la respiration par le nez.  Les neurones du cerveau sont d'importants consommateurs d'oxygène.  Et l'oxygène pénètre aussi notre corps par la peau.  Nous pouvons donc dire que le corps entier respire.         Appliquez-vous à élargir votre sensibilité et à ressentir cette respiration par et de tout le corps.